1000 individuos fueron condenados magia negra, y los llamados a regresar a sus cuentas son cada vez más fuertes.
El 19 de febrero de 1620, Elisabet Cerdà fue acompañada fuera de la prisión y presentada ante los expertos del barrio en Castellterçol, una pequeña ciudad en Cataluña central, en torno a una aventura de dos días desde Barcelona a pie. Cuando comenzó el interrogatorio, se le preguntó por la remota posibilidad de que supiera por qué razón estaba allí.
"Me capturaron a la luz del hecho de que algunos grupos dicen que soy una bruja, lo cual es completamente falso", reaccionó.
Según las actas preliminares, Cerdà, que tenía cincuenta años y era viuda, procedió a revisar cómo había huido de la granja de su familia después de que le advirtieran que un grupo venía tras ella. En el momento en que la descubrieron, cubierta por un arroyo en los bosques, fue lapidada y arrestada por el líder del ayuntamiento de una ciudad cercana.
1000 individuos fueron condenados magia negra
Cataluña más temprana mortal Europa caza de brujas
Cerdà fue culpado por repudiar a Dios y a la Virgen María, adorar a Satanás y tener relaciones sexuales con él, reunirse con brujas individuales en lugares lejanos para causar tormentas y llevar granizo para dañar la cosecha, y de dañar a novillos y niños con sustancias maléficas.
She denied all allegations. Un par de días después del hecho, bajo el peligro de tormento, admitió cada uno de los cargos en su contra. Fue acusada y condenada a muerte en el árbol del ahorcado.
Más de 1.000 víctimas
La historia de Cerdà no es realmente excepcional - se estima que más de 1.000 individuos, generalmente damas, fueron acusados y condenados por magia negra en Cataluña entre el siglo XV y el XVIII, más que algún otro dominio en el promontorio ibérico.
El estudiante de historia Pau Castell ha explorado en conjunto las persecuciones de brujas en Cataluña, que retrata como particulares tanto por su fuerza como por lo pronto que comenzaron.
La principal resolución legal contra el mal uso de la magia negra en cualquier punto de Europa fue encontrada en el Pirineo catalán, en el valle de Áteu, en 1424, y poco después fue utilizada para procesar a individuos.
Según Castell, Cataluña (contando la región de los Pirineos que bordea Aragón y los dominios ahora situados en Francia) debe considerarse como uno de los "soportes" de la caza de brujas en Europa, junto con el norte de Italia y Suiza.
En cuanto a las condiciones básicas que hicieron de Cataluña un terreno fructífero para las monstruosidades de la caza de brujas, la investigación se centra en el diseño autorizado inconfundiblemente desunificado, que dio a los especialistas del vecindario más autosuficiencia para procesar a los ciudadanos individuales y condenarlos con escasas pruebas.
A diferencia de la condena regular, la Inquisición española asumió una parte menor en los preliminares de brujas, que era innegablemente menos antagónica que la de los tribunales cercanos. Según Castell, la Oficina Holly de la Inquisición era responsable de solo dos penas capitales por magia negra en Cataluña — y aquellos capaces fueron denunciados por sus asociados.
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Como la información verificable propone, dice Castell, los preliminares de brujas no deben ser excusados como manifestaciones groseras presentadas por una minoría de inquisidores aficionados. La verdad que surge de la prueba auténtica, dice, es más oscura y descubre que toda la sociedad debía ser culpada por la persecución de brujas, que afectó negativamente a damas, viudas y transeúntes excesivamente indefensos.
'No eran brujas' misión de Sàpiens
Mientras intentaba volver a la historia regularmente mal juzgada de la persecución de brujas, la revista catalana Sàpiens distribuyó un número único que ofrecía una extensa memoria de las notables pruebas sobre los preliminares de brujas, y envió la misión 'No eren bruixes, eren dones' (No eran brujas, eran damas).
Junto con la revista impresa, Sàpiens también ha enviado una progresión de destacados en línea que incluye una guía intuitiva de Cataluña con el área de muchos preliminares de brujas, una orden con los años más mortíferos y muchas historias individuales de los individuos que sufrieron la persecución de brujas, y además de los responsables de ellos.
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Filling the Sink intenta aislar la certeza de la ficción con la ayuda de Sònia Casas del conjunto de experiencias de la revista Sàpiens.
Sònia Casas, de la revista de historia Sàpiens con sede en Barcelona, se une a Alan Ruiz Terol y Lorcan Doherty en su esfuerzo por aislar la realidad de la ficción con respecto al relato de las persecuciones de brujas en Cataluña.
La caza de brujas en Cataluña fue una de las más puntuales y mortíferas de Europa. Más de 1.000 personas fueron condenadas por magia negra, y ahora los llamados a regresar a sus cuentas son cada vez más fuertes.
Como dice un nuevo número de Sàpiens dedicado al tema de las persecuciones de brujas: No eran brujas, eran damas.
Continuando con los pasos de algunas naciones diferentes en Europa, se ha enviado una misión a Cataluña para corregir los agravios relatados por mujeres acusadas de ser brujas y recordarlas como víctimas que fueron injustificadamente intentadas y - en numerosos eventos - condenadas a muerte en la horca.
Pau Castell, un especialista en historia de la Universidad de Barcelona que ha dedicado su vocación a examinar brujas, habla de los choques que ha encontrado durante su exploración.
Llenar el fregadero reproduce el preliminar del siglo XVII de Elisabet Cerdana, que se produjo en la ciudad de Castellterçol en Cataluña focal. Con la participación, arreglada por apariencia, Guifré Jordan, Cillian Shields y Scarlett Reiners.
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